ہی اچھے اور نیک آدمی ہوں ، وقتا فوقتا کم ہوجائیں گی

 شیفر کے پاس کچھ مضحکہ خیز بٹس ہیں لیکن اس کا مجموعی اثر بہت زیادہ متاثر کن نہیں ہے۔ میں شیفر کا موازنہ کرسٹوفر بکلی سے نہیں کرسکا ، جس کے سیاسی طنز ایک ہی وقت میں مزاحیہ اور بصیرت ہیں۔ شیفر نے ایک اچھی کوشش کی ،  ڈونلڈ کا دن بہت ہی احمقانہ ، غیر حقیقت پسندانہ اور ٹرمپ مخالف انسداد بھی ہے جو واقعتا great زبردست طنز و مزاح کا مرتکب ہوتا ہے۔ 

کیا انصاف ممکن ہے؟ یہی سوال موڈی عالمی وزارتوں کے صدر جے پال

 نیکواسٹ نے اپنی نئی کتاب ، "انصاف انصاف ممکن ہے؟" میں کیا کیا ہے؟  نیکیوسٹ ، ایک عالم دین کی حیثیت سے لکھنا ، سماجی انصاف کے بارے میں نہیں لکھ رہے ہیں ، جیسا کہ علمائے کرام کرتے ہیں ، لیکن "انصاف عدالتوں میں ہم دیکھتے ہیں: قانونی انصاف۔" نائکیوسٹ اس پر تبادلہ خیال کرتے ہیں کہ انصاف کیا ہے ، وہ کیوں گمراہ ہے ، اور عیسائیوں کو ایسی دنیا میں کیا کرنا چاہئے جہاں انصاف کبھی بھی کامل نہیں ہوگا۔ انصاف کے

سب سے زیادہ مجبور حصے ممکن ہے وہ کہانیاں ہیں جو نائیکوسٹ

 ان اوقات کے بارے میں سناتی ہیں جب انصاف نہیں دیا جاتا تھا۔ واقعتا we ہم ایک زوال پذیر دنیا میں رہتے ہیں ، اور انصاف کرنے کی ہماری کوششیں چاہے کتنے ہی اچھے اور نیک آدمی ہوں ، وقتا فوقتا کم ہوجائیں گی۔ خواہ نامکمل علم ، باطنی تعصب یا شرارت سے ، بہت سارے مرد اور خواتین کو ان جرائم کا مجرم ٹھہرایا گیا ہے جن کے انہوں نے ارتکاب نہیں کیا تھا۔ اس نظام کی نامکملیت کے باوجود ، "خدا کو اب بھی توقع ہے کہ انصاف ہماری حکومت ، رہنماؤں اور ججوں کے ذریعے انجام دیا جائے گا۔" خدا انصاف کی پیمائش فراہم کرتا ہے ، کیونکہ "پیمائش کے کسی اچھ standardے معیار کے بغیر ، ہم یقین کر سکتے ہیں کہ کچھ اقدامات سیدھے ہیں جب وہ ٹیڑھا ہوجاتے ہیں۔"